东梅奔寺
东梅奔寺始建于公元953年,是罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II)修建的一座祭祀父母的寺庙。它位于人造东湖(East Baray)中央的一座小岛上,当时进庙还必须乘船上岛,据考证,现在进入东梅奔寺的大门外的石台阶就是当时上岸进庙的码头。但现在湖水早已经干枯,东湖也变成了农田,昔日的小岛也已变作微微隆起几乎觉察不出的小山丘。乘西哈努克到暹粒的便宜航班来参观吧!
东梅蓬原是东巴莱湖中央的岛庙,是国王为其父母所建,当时需搭船前往,现湖内已经完全干涸,因此使东梅蓬看来特别高耸。楼梯两侧的石狮精神抖擞且保存良好。四个角落各有一座以整块砂岩雕砌的石象,长长的鼻子直达地面,用以支撑石象头部的重量。
这是一个值得去细细品味的地方,去东梅奔的时候人比较稀少,可能是我们去得比较晚,偌大的东梅奔寺只有十几个旅客的生气有一种遗世孤立的味道,这味道大概就是游览吴哥窟的精华所在吧。我们在那里遇到了一个外国姑娘,很友好的拍了一张中西结合的照片,完美。
吴哥窟有长达半年的暴雨期,所以建了很多水库,水库上必定会再建上一座神庙。东梅蓬寺就是当初建在东池中央的一座寺庙,相对应的西美蓬寺已经坍塌了。快买西哈努克到暹粒的航班然后快快去目睹吧!
东梅奔寺原本应是和在水池中漂浮的建筑一样,但现在池水已经干涩了,完全看不出痕迹。东梅奔寺由两重的墙壁围绕。在墙壁和墙壁之间还可以看到各种各样的附属建筑。内测墙壁及构成了金字塔建筑的第一层,其上又建造了2层的平台。
东梅奔寺是罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarman II) 于十世纪中兴建,大象石雕是用来祭祀印度神湿婆,以及国王的双亲。原本是位于一个七公里长,二公里宽的人工水库,即东巴莱湖 (East Baray)中央,不过湖水早已干涸,水库已变成农田。东梅奔它的位置显示了高棉建筑师很注重方位。东梅奔寺建在用红色砂岩砌成的三层台阶之上,台阶四角都有大象石雕,而且保存得比较完好。五座砖砌的宝塔竖立在顶层台阶之上,塔身多有损毁,而其他建筑亦大都倒塌,只余石雕的门框和廊柱在勉强支撑著。
五塔的主体中间是门楣的雕饰,有独特的假门。门楣雕饰相当丰富,主要是印度教个神祇的雕饰。
古高棉人擅长工艺建筑,尤其是砌石雕刻的浮雕壁画,加上印度教神话史诗的栩栩如生,在蓝天白云下,显的非常壮魄。
屋檐壁上的坑洞,为当时镶嵌水晶宝石的地方,现在当然现在都已剩下坑坑洞洞,宛如痘疤般失去了当时华丽的光芒。
东梅奔寺的正门,据说就是当时上岸参拜的码头。当然现在人工湖早已干涸,看看四周,除了茂密的树林,就只有滚滚黄土而已了。如果你有兴趣的,就快买西哈努克到暹粒的便宜机票然后快快去观赏吧!
东梅蓬原是东巴莱湖中央的岛庙,是国王为其父母所建,当时需搭船前往,现湖内已经完全干涸,因此使东梅蓬看来特别高耸。楼梯两侧的石狮精神抖擞且保存良好。四个角落各有一座以整块砂岩雕砌的石象,长长的鼻子直达地面,用以支撑石象头部的重量。
东梅奔寺原本应是和在水池中漂浮的建筑一样,但现在池水已经干涩了,完全看不出痕迹。东梅奔寺由两重的墙壁围绕。在墙壁和墙壁之间还可以看到各种各样的附属建筑。内测墙壁及构成了金字塔建筑的第一层,其上又建造了2层的平台。
古高棉人擅长工艺建筑,尤其是砌石雕刻的浮雕壁画,加上印度教神话史诗的栩栩如生,在蓝天白云下,显的非常壮魄。
屋檐壁上的坑洞,为当时镶嵌水晶宝石的地方,现在当然现在都已剩下坑坑洞洞,宛如痘疤般失去了当时华丽的光芒。
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